缠缠绵绵心

                  上善赋

                           任万才

        乾坤日月，序万类之始终；流转星辰，化多端于群形。 夫天地之灵长，宜有否泰之性；宇宙之天使，当存殊异之情；人杰之宝地，焉无人文之风乎？上善至道，乃吾玉城之魂。壮哉！厚德载物，遇人和之政通；薪火不退，得上善之篇鸿！

       遂赋曰: 上者，高兮升兮也。物居高端，磊落光明；人处高位， 兼善太平； 事处高行，忧国奉公 。是故， 独善其身，圣德惟馨 ，浩气长存 。

        善者，美哉优哉也。物尽其美，善始善终 。人善好施，积善德成。 首善之地， 择善而行。是故，行善美之事， 当善为之人， 执真善之政。

        若夫上善者也， 止于至善，谦下养生 。心作良田，百世耕之有余；善为至宝，一生用之不尽。 善行所治之制， 善晓所作之行；善事所管之事，善达所遇之人。是故， 善建者不拔，善抱者不脱，子孙祭祀不停。 则世道安宁，天下兴盛矣。

        以水喻道，老子篇风。善水者而向下行，利万物而芳菲红。得圆地则圆居，处方位则方形。随遇而安，勇往直前，波涛汹涌。流卑低之地域，经万物之体亲。贵贱不辨，畛域不分。 丽天无极， 聚水气成祥云。澹泊蓄势，洒沛雨灭埃尘。上善文明，成就大美；备水之德，匹敌孰能？

         水德至道，处世之经。七善之言，善莫大功！ 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治， 动善时，事善能。善乃百福之根，善物善事善政善民，则治下太平；恶物恶事恶政恶民，则治下乱贫。

        噫呼！乾坤上善，华宇昌宁；江河上善，乃大有容；老聃上善，冥顽自灵；仲尼上善，礼义孝忠；吾等上善，当思虚怀若谷， 谨记似水卑恭。

    伟哉： 文极九州， 心游万仞；思接千载，善为己用。三光垂象，善圆天之浩荡；四时而顺，善方地之丰登。八邻得安，善民意之和中；上善明水，载厚德于无穷云尔！

       时二零一六年八月。

                        明德园 赋

                         任万才

         福地明水，人杰地灵。龙翔凤翥，德韵昌隆。气祥和而来神聚，形繁胜而引仙游。几番兴衰，史可鉴古今之事；些许得失，镜可明纵横之理。世有清吏，代有廉臣；荷出淤泥而洁身，人来初世而善源。为官以廉政为本，警钟长鸣；从政以厚德为重，民心所向。厘毫不差，膏脂之民；丝粟不侵，名节之官。苍天厚土，明镜照之高悬；朗朗乾坤，斗牛射之星垂。民爱青天，廉道为之纯粹；上善之苑，德辞为之高歌。拟文和诗，感慨系之斯怀。

       举首观而善苑迎，德字明而熠熠辉；静立品而馨芳凝，韵道和而天理齐。石屏开之窈窕赋，得辞文之篇鸿。气势磅礴，烁日月之金华；蛟龙起凤，纳百川之微澜。

       包拯正而不持砚，王翱公而无私谒；羊续清而门悬鱼，叔敖廉而终老死；杨震肃而拒收金，成龙简而居草屋；司马义而退玉璧，晏子忠而乘栈车。一品清莲，辨乎浊清之流；一字廉结，省于官吏之风。

       高歌猛进，襟怀遄飞。得贤音而天歌鸣，紫气来而灵光现。翰墨气韵，香飘千里之外；万头攒动，眄望恒世之言。知荣辱，常自省。移日月于水道，挂明镜于高悬。上下五千，效古今之贤廉；纵横万里，法天地之正气。秉贤德之遗风，继忠烈之余勇。年轮转而江河奔，志凌云而业千秋。浪遏飞舟，谁是争流之主？倾洒潘江，可是知音之人？沽杏酒以醉吟，登高赋而乐陶！

       爱德怀知养性，扬德敬来修身。流丹飞宇，仙山野鹤之地。泼墨临阁，奔马腾龙之图。木开幽径，莲拂青衣。徳光与天晖齐耀，禅钟与万赖共鸣。妙谛德音，声盖九霄之响；神采文风，气压五岳之尊。

         忽魂魄动，惊视嗟听。三闾唱之黍离，不无猛志。孔明奏之师表，怎乏忠心？所闻岳慈贞烈，忍刺精忠。孝字是大，响云李密之音；董少英雄，宁碎七尺之躯。忧天下而超前，处逆境而犹欣。兰考灾多，公仆竭力。除暴安良，女中包公。文史巨擘，永垂青史之名；丰碑永在，光昭后人之魂。

         当下府衙，敬德修睦。政通人和，大道民行。善园含红，彰显仁者胸襟。德石张光，昭示惟民所愿。福灯衔天，明鉴曜空。上善若水，心向德荣。洪荒日月，万丈光芒云尔！